《离骚》教学设计

《离骚》教学设计

作为一无名无私奉献的教育工作者，常常要写一份优秀的教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。怎样写教学设计才更能起到其作用呢？以下是小编帮大家整理的《离骚》教学设计，希望对大家有所帮助。

教学目标

1、了解屈原的生平，领悟其爱国的实质，树立正确的人生观和世界观。

2、诵读课文，抓住关键词语，疏通诗句，培养学生初步鉴赏、评价古诗文的能力。

3、了解骚体诗的形式特点，理解并掌握诗中的关键语句。

4、了解浪漫主义诗歌传统的特征。

重点

1、了解屈原生平及<>的一般特点。

2、鉴赏重要语句，感觉屈原高尚的人格美。

难点

1、对关键词语的疏通理解。

2、欣赏诗中的比喻手法，了解<>的浪漫主义特色。

教学时间：三课时

教学步骤：

预习

1、正音

苗裔 孟陬 揆 扈 芷 汩 搴 骐骥 申椒 昌被 惮 踵 荃 謇 羌

2、朗读课文，注意语调和感情。

第一课时

一、导入

使用多媒体课件，让学生观看几组有关屈原的照片：

屈原被楚怀王流放，形容枯槁，行吟泽畔，抱石沉江。

提问：你们知道照片上这们历经坎坷，依然忠君爱国的诗人是谁吗?(学生答：屈原)

(老师深情的说)因政治上的不得志，饱经忧患的屈原于公元前278年农历的5月4日这一天投汨罗江自杀。后人为了纪念这们守节不移的伟人，于是在端午节这一天兴起了吃粽子、赛龙舟习俗。

二、有关资料

1、屈原生平

屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原，丹阳(今湖北秭归)人。他出身于楚国贵族，与怀王同祖。屈原学识渊博，对天文、地理、礼乐制度以及周以前各代的治乱兴衰等都很熟悉，善外交辞令。

在政治上他推崇美政，即圣君贤相的政治，认为只有圣君贤相才能把国家治理好，有强烈的忧国忧民，忠君致治的思想。屈原美政的另一体现是民本思想。这在他的作品里也有很清晰的表述，如长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。

屈原曾任左徒，辅佐怀王，参与议论国事及对应宾客，起草宪令及变法;对外参加合纵与秦斗争，两度出使齐国。因受小人的陷害，他两次被流放，最后投汨罗江而死，以示忠贞爱国之怀。

今天我们就来学习他的代表作<>。

2、楚辞

楚辞是战国时期兴起于楚国的一种诗歌样式。它受<>的某些影响，但同它有直接血缘关系的还是在南方土生土长的歌谣。在战国中期，随着屈原等人的一系列作品出现于楚国文坛之后，楚辞于是形成为一代文学样式。楚辞的作者主要是屈原，他创作了许多不朽作品。在他的影响下，楚国又产生了一些楚辞作家：宋玉、唐勒、景差等人。

楚辞的特征，宋代黄伯思在<>中概括说：盖屈宋诸骚，皆书楚语，作楚声，记楚地，名楚物，故可谓之楚辞。除此之个，<>中屈、宋作品所涉及的历史传说、神话故事、风俗习尚以及所使用的艺术手段、浓郁的抒怀风格，无不带有鲜明的楚文化色彩。其次，楚辞的句法参差错落、灵活变幻，词藻华美，对偶工巧，以大量的兮字作衬字。这是楚辞的基本特征，它们是与中原文化交相辉映的楚文化的重要组成部分。

3离骚的含义

关于<>篇名的涵义，古今各家说法不一。司马迁在<>中释为离忧。班固在>中释为遭忧。王逸在<>中释为别愁。后人多各从其一说。近世学者，则有人据<>伏戏<>。楚<>只及王逸注<><>，皆曲名也，认为劳商与离骚均系双声字，离骚即劳商之转音，因而推论<>本为楚国古乐曲名。

三、诵读课文

1、录音机或老师范读，学生跟读

老师总结：

(1)骚体诗的朗读节奏：一般是三、四个节拍，随文切分。

(2)兮字是语气助词，读时应拉长语气。

2、学生自由诵读。读时注意感受文章所表达的思想感情。

四、学生根据课文注释自己翻译课文。

第二课时

任务：初步感知，疏通字词

把握主旨

教学过程：

一、抽生翻译课文

二、字词小结

1、实词

苗裔：后代子孙 孟陬：正月 揆：揣度 扈：被，披 辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷 汩：水急流通状 搴：攀、折 骐骥：骏马 申椒：申地产的椒 昌被：穿衣而不系带的样子，比喻狂放不羁 惮：害怕 捷径：喻政治上的邪道 踵：脚后跟 荃：香草名，喻楚怀王 謇謇：忠贞的样子 羌：楚辞中所特有的语气词 灵修：神明，有远见的人，喻楚怀王

2、古今异义

朕：第一人称代词我的

用于特指古代皇帝的自称

以为：以之为的省略

认为

代序：依次替代

代替序言的文章

纯粹：美德，完美

1、不搀杂别的成分 2、副词，表示判断、结论的不容置疑

捷径：邪出的小路

近路

党人：结党营私的小人

同一个党派的人

武：足迹

关于军事的

3、通假字

辟：通僻，幽僻

道：通导，向导

正：通证，作证，为证

4、词类活用

名余曰正则兮 名，名词用作动词，命名，取名。

字余曰灵均 字，名词用作动词，给人取表字。

纷吾既有此内美兮 美，形容词用作名词，美德

5、特殊句式

恐年岁之不吾与 否定句中代词作宾主，宾语前置，应为不与吾。

肇锡余以嘉名 介词结构后置

三、主旨把握

课文节选部分表达了屈原什么样的思想感情?

明确：课文节选部分，作者表达了三层意思：自叙身世;自叙追求(品德、才能、理想);回顾历史，表明忠心及不为君王理解的苦闷之情。从这三层中，很好地表现了屈原坚持美政、至死不渝的高尚节操，抒发了诗人忧国忧民、献身理想的爱国情感。

第三课时

任务：分析<>内容及写作特色

一、想像练习

在你的想像中，屈原有怎样的外貌和风度?

血统高贵，器宇不凡(皇句)

……此处隐藏38109个字……

五、结课

六、作业：

写一篇学　　教学任务：

香草美人的比兴手法+群文比较

教学过程：

一、直导：

这节课，探究《离骚》的艺术成就，香草美人的比兴手法，或者比喻象征手法

二、深入解析：

-找出节选部分的例句

扈江离…朝搴阰…既替余…步余马…

制芰荷…芳与泽…佩缤纷…

怨灵修…众女嫉…日月忽…

1、用香草装饰自己，比喻自己有高尚的品德、注意加强人格修养

用香草比喻群贤

灵修美人比喻君王

惟草木一句中美人理解：君王或自比

2、为什么以“美人”自喻？

(汉代)王逸《离骚》序:“《离骚》之文,依《诗》取兴,引类譬谕,……灵修美人以媲于君。”

例如:唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。

补充:班昭在《女诫》中云:(女)事夫如事天,与孝子事父、忠臣事君同也。

分析:

思夫——渴望报效；受宠幸——君主重用；受冷落——怀才不遇。

美人迟暮——烈士暮年；薄情——君主疏远；弃妇——排挤打击。

示例分析:

《宫词》（白居易）

泪尽罗巾梦不成,深夜前殿按歌声。

红颜未老恩先断,斜倚薰笼坐到明。

鉴赏：诗中白居易借被遗弃宫女之口,表达了自己怀才不遇,未被赏识且被遗弃的苦闷。

《离骚》中香草美人的象征比喻系统

善鸟香草，以配忠贞；

恶禽臭物，以比谗佞；

灵修美人，以媲于君；

宓妃佚女，以譬贤臣；

虬龙鸾凤，以托君子；

飘风云霓，以为小人。——王逸《离骚经序》

4、作用：

各种香花香草，具有象征意义，使作品含蓄，富有韵味，从直觉上增加了作品的意蕴美。

三、其他技巧体会

一）这首诗运用了哪些手段来增强韵律感、音乐性？

①在句中普遍使用“兮”字。“兮”字是语助词，没有实在意义。用在上下句中间，增加了停顿，增强了诗歌的节奏感。

②大量使用对偶句。

屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。

③多用双声叠韵联绵词及叠音词。如“郁邑”“侘傺”“陆离”是双声词，“岌岌”“菲菲”是叠音词。

二）文中比兴手法的运用。

怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。——“灵修”本意是神仙，此指君王。

众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。——“蛾眉”比拟自己的美德。以“众女”肆意造谣中伤比拟朝臣对自己的造谣中伤。

鸷鸟之不群兮，自前世而固然。——“鸷”比拟诗人，“鸟”比拟周围群小。

制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。——以衣服佩饰比拟诗人的美德。

佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。——比拟诗人品德高洁。

三）对比

群小奸佞----------→屈原的忠心，耿直，卓尔不群

四、整体再读课文感知+练　　首先，他有着突出的外部形象的特征。“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。”很多屈原的画像即使不写上“屈原”二字，人们也可以一眼认出是屈原，就是因为都依据了诗中这种具有特征性的描写。

其次，他具有鲜明的思想性格。

第一，他是一位进步的政治改革家，主张法治（“规矩”“绳墨”），主张举贤授能。

第二，他主张美政，重视人民的利益和人民的作用（“哀民生之多艰”“怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心”），反对统治者的荒淫暴虐和臣子的追逐私利。

第三，他追求真理，坚强不屈（“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩”）。这个形象，是中华民族精神的集中体现，两千多年来给了无数仁人志士以品格与行为的示范，也给了他们以力量。

五、初步多角度群文比较

一）内容上：

弃妇诗，逐臣诗

《氓》里的弃妇之所以被弃，《离骚》节选里的逐臣之所以被逐，都不是因为自身的过错，他们都难以把握自身的命运，也都曾遭遇困境，但最终没有妥协。

正是因为他们有许多共性，对弃妇诗的解读出现了有本意向象征意多元引申的阐释方式。众多文人在创作中也开始以弃妇喻逐臣，以男女喻政治、喻君臣，这对后世中国文学的发展产生了深远影响。

如曹植的《七步诗》、朱庆余的《近试上张籍水部》、张籍的《酬朱庆余》都是这种类型。

二）风格上：

《诗经》是我国现实主义文学的源头，

《楚辞》是我国浪漫主义文学的源头，屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，所以《楚辞》又被称为“骚”或“骚体”。

《诗经·国风》则和《楚辞》并称“风骚”。

《氓》恰好选自《国风·魏风》，是一首魏民歌。

不同点：

（1）形式不同，《诗经》为整齐的四言诗，《离骚》句子不拘长短，可六言、七言。

（2）表现手法不同：《诗经》为现实主义手法，《离骚》为浪漫主义手法。

相同点：都运用了赋、比、兴的手法。

《氓》里用来比兴的物象，都是生活生产中常见的事物，这是由《诗经》的现实主义创作风格所决定的，限于诗歌篇幅，《氓》里的比兴只能以零散单一的形式出现，无法构成系统，往往只是这一首诗里的一两个意象。

《离骚》（节选）发展了《诗经》中的比兴手法，用于比兴的物象，不再局限于人们的现实社会生活，凡诗人所见所闻所梦所想，都可能见诸笔端，如灵修、美人。《离骚》全诗里还有宓妃、佚女、虬龙、鸾凤等词。这种虚构的想象复杂深刻，扩大了诗歌的意境和表现力，极现浪漫主义特色。

此外，《离骚》（节选）里用于比兴的香草，在整首诗里共有几十种，就如江离、辟芷、秋兰、桂树、秋菊等，构成了一个恢弘的抒情体系，形成了香草美人传统。

六、小结

当峨冠博带早已零落成泥之后，镌刻着心志的诗文，还是穿透时空，雕镂我们的灵魂。贯穿全诗的忠怨之情，让我们感同身受。因忠生怨，因忠之切，所以怨之深。

伟大的艺术，自是美的无尽藏。

首先是，屈原光辉人格的崇高美，美政理想，矢志报国∕深厚的爱国情怀，使他的人格峻洁、高大，为我们中华文化奠定的是深沉刚烈的精神底色。屈原——面向风雨的歌者（鲍鹏山）

其次是，慷慨激昂的悲壮美，屈原的悲剧是政治的悲剧，他始终是自己悲剧命运的自觉承担者，对后果有足够的估计且义无反顾，他坚毅不屈，苦苦追求，这些昂扬的诗句，让我们感受到一股不能自已的激越、崇高的感情和悲壮的英雄气概。

三，独创性的艺术表现手段，香草美人的写法，发展了《诗经》以来的“比兴之义”，

使诗歌更绮丽。

六、作业：屈原名句摘抄并赏析。