《信客》说课稿

《信客》说课稿

作为一名教师，常常要写一份优秀的说课稿，说课稿有助于教学取得成功、提高教学质量。那么说课稿应该怎么写才合适呢？下面是小编为大家整理的《信客》说课稿，仅供参考，欢迎大家阅读。

一、学情分析

对于这篇文章主旨的解读，一般人都会放在诚信上，而我认为从信客的职业特点来说确实和诚信有很大联系，但是就文章本身对于信客一生的描述上来看我认为更多的是表现“乡情乡谊”，所以我重点给学生讲解这个中国传统相邻社会的关系。信客所做的不仅仅是投递信件、物品这么单纯，信客既是这个乡邻社会中的一员，又是这个乡邻社会与外界接触的最敏感的神经末梢。

二、重点难点

对于《信客》这样的文章，以人物为中心的叙事性散文，把握人物的性格特点是关键。而在这篇文章中信客这个人物的性格特点是和他的职业特点密切结合的。所以，我首先将现代邮递员和信客做对比，他们之间有相似之处——投递信件物品，当然也有不同之处，而这个不同之处正是学生理解的重难点。

三、教学过程

　　1、什么是信客

信客，这个词都显得有点陌生，那么什么是信客？（要求学生回答）送信的、邮递员等等

注解上告诉我们是：乡村过去没有邮局，对外通信往来主要靠从事这种特殊职业的人。

在作者的故乡浙江余姚，离上海较近，20世纪初就有不少人去上海谋生，而当时的邮政业并未普及乡村，城乡之间的通讯需要专人担当，这种社会需要催生出了信客这种用自己的远行来连接别人远行的职业。

几句话只是对信客这种职业功能性的介绍。估计大家心里也只是浮现一个邮递员的形象，所不同的是没有专门的制服、邮车而已。

2、初步印象

读了全文以后，我想请同学来谈谈你自己对于这个职业的初步印象？从哪里能够表现出来？

一份______________的职业 一个_________________的信客

辛苦、劳累、困难、痛苦、惶恐、诚信、贫穷 凶险（信客自己的评价）、忙着散发信物，接收下次带出的信物 、辛苦劳累、代读、帮忙写书信、帮忙料理乡人后事，安抚死者家属、任劳任怨、、遭别人怀疑、同乡污为小偷仍不计较、善良宽容、、拒绝接受乡人的馈赠、诚信无私、、当老师、当校长受到赞誉、有才干

很好，有了这些初步印象，我们和信客的距离又迈进了一步，信客形象又清晰了一些，我们已经从分析中感到这不是一个简单的邮递员了，至少是个模范或者说是优秀的邮递员（从他这么多的优秀品质看出来）。但是余秋雨要告诉我们的还不止于此，感动也还不止于此，我们接下来跟随余秋雨再迈近一步去看看。

四、问题研究

　　1、本文写了几个信客？重点写的是哪个信客，为什么要写老信客？

两个，重点写了年轻信客

写老信客是为下文写年轻信客作铺垫。

丰富经验的传授

惨痛教训的警醒——“信客信客就在一个信字”（守信——失信）

从这里我们就可以看出在我们对于信客的初步印象中，哪一个是这种职业的生命——诚信。所谓“人言为信”。

从老信客身上，我们看到信客这种特殊的职业讲求诚信，对“信”的要求特高，这种职业艰辛，长期劳累奔波，而报酬低廉（“沿途可住哪几家小旅馆……哪一个摊子的大饼最厚实，哪一家小店可以光买米饭不买菜”）。从老信客对年轻信客的传授过程之中，我们还可看到老信客对这一职业的执著，无私奉献，他有丰富经历，给信客以具体的指点，他有惨痛的教训，又警醒着信客，这一切都给信客的成熟铺就了一条好顺畅的路。

同时，读到后文，信客种种经历又使我们感觉老信客的艰难不易，而老信客的执著又促使信客不断鞭策自己，老信客对信客的塑造起着十分重要的作用，使文章结构更加顺理成章，使人物形象更加饱满，使内容更加拓展，主题更加突出。

2、老信客的一生在余秋雨寥寥数笔之间就随风而逝了，接下来就是接过重担的年轻信客，这也是作者着墨极多的一部分，其实刚才让大家描述对信客的初步印象的时候，大家就主要从这部分来找答案，在这一部分中作者有详有略的记叙了年轻信客的几件事情，给你印象最深的是哪一件？

遭人怀疑，被污小偷

不仅是我们印象深刻，这件事情对年轻信客而言无疑于沉重打击，为什么这样说？他回家后跪在老信客坟前，决定不再做信客，还说“这条路越来越凶险，我已经撑持不了”。

我们之前不是还概括出了信客任劳任怨之类的高尚品质吗，为什么这里遇见一次这样的挫折就不做了呢？

要解决这个问题，首先要来看看信客为什么做信客和怎样做信客：信客每天劳碌奔波、三餐不饱，甚至料理后事不嫌脏、不怕怨，原因何在？（请大家在文中找找）中国农村是传统的乡邻社会，看重的就是这个“乡情乡谊”。

下面我们通过一个短片来简单体验一下这个和我们现在邮递员不同的信客和乡情乡谊。

这段影片反映的是上个世纪八十年代奔波于中国农村的山乡邮递员的一段经历，不知道大家注意到没有其实片中交代了三件事，这都说明信客是懂人情，知世故的。他们所做的不仅仅是投递信件、物品这么单纯，信客既是这个乡邻社会中的一员，又是这个乡邻社会与外界接触的最敏感的神经末梢。他们做的是一个乡邻对另一个乡邻的关怀、理解和尊重，所以传递的还有浓浓的乡情乡谊。这是信客与现今邮递员最大的不同。而乡邻社会的情感基础也正是人与人之间的相互扶持、依靠、信任和理解尊重。

为什么不做呢？还是一个“信”字。因为信任和乡情接过重担，任劳任怨。也是因为不信任而放下重担。没有了这个“信”，就像是歌者失了声、舞者瘸了腿一样，信客不能再用脚力去丈量城乡的距离了。这一次的诬陷矛头直指他的诚信，别人都不相信他了，他的价值也就不存在了，说到底和老信客不做是一样的，老信客是自己失信于乡邻而不做，年轻信客是被乡邻侮辱人格、否定诚信而不做。

余秋雨倾注了极大热情来写信客，结果信客不做了，这不是和中心背道而驰了吗？

不，没有，不仅没有，信客的不做从另一个侧面更说明了他的艰辛与不易，信客是一个人，而不是一个神，神是万能的，人却常常不堪忍受痛苦，信客的痛苦来自于艰辛与别人的否定。但真正能感动我们的是人而不是神。赞扬也好、同情也好、感动也好，都在于此了。我们理解年轻信客了，年轻信客也理解老信客了，所以死后要葬在一起。

五、写一写

信客死了，不知道有人为他立碑了没有，立了碑，碑上应该写有怎样的墓志铭……

请结合你自己对信客的理解，为他写一个墓志铭，可以是一段话，也可以是一句话。

六、总结

信客这个人让我们看到生活的不易，诚信的大不易，我们应该理解他、同情他、尊敬他。《信客》这篇文章让我们看到在传统古老中国的乡邻 ……此处隐藏18028个字……话语是“中国近代城乡变化的史料”，他们让诚信、宽容的传统文化在自己的屈辱与坚守不断传承与展。

二．说学情

1、已有知识和经验

在前四篇散文学习的基础上，学生对人物性格的把握已经有了可循的方法。所以，学习《信客》时，信客身上的任劳任怨、恪尽职守、诚信无私、宽容厚道等精神都会读出来的。让学生在自己品读中读懂信客。

2、个性发展和提高

如果只停留在对信客这类人默默奉献的一种颂扬，我觉得还不够。要置身于《文化苦旅》大背景下，读出作者的理性思考，而这却是一个难点。想通过合作探究的学习方式来让学生明白文化在传承过程中的艰难发展的步履，呼唤宽容文化的回归。不仅在上世纪初，就是在当代也需要文化的坚守着和践行者。

三、说教学目标：

因为本单元阅读教学要求学生感受文中所表现的形形色色的“爱”，从而陶冶自己的情操，并在诵读的过程中了解叙述、描写等表达方式，揣摩记叙文语言的特点。根据教材要求和学生的实际我制定如下的“三维目标”.

（一）、知识与技能：

1、理清文章脉络，熟悉文章内容，概括信客的职业道德和优秀品质。

2、学会从人物语言、行动和心理分析概括人物性格的方法。

（二）、过程与方法：

教师引导、学生自主学习、合作探究

（三）、情感态度与价值观：

从信客的风雨生涯中，感悟人生，培养学生诚实守信品质，树立诚信为本的做人理念。

四、说教学重难点:

在重难点的确定上我进行的反复考虑，觉得很难下结论，因为要考虑到多方面的因素，要把课标、单元目标、学生学情等因素都考虑进去，在综合考虑到这是本单元最后一课，是略读课文，并且后面又是综合性学习、写作，所以我确定一下重难点：

教学重点：

1、学习描写人物的方法。

2、感受信客的品格和精神。

教学难点：

结合本单元前四篇文章，归纳写人文章的共性，从中学到写作方法，并将其运用到作文当中去。

说教法学法:

为了调动每位同学的学习热情,体现新课标“自主/合作/探究”的学习模式,我制定了如下的“教法/学法”.

2、自读法：本文节选自《文化苦旅》，但入选部分独立成篇，叙述完整，人物鲜明。指导学生在自读中把握信客的品格和精神，领会作者的写作意图，读课文作批注，然后交流。

3、合作探究法法：引导学生充分发挥集体的智慧，自主学习、合作探究，共同分享合作的乐趣，感受成功的喜悦。

4、诵读品味法。学者散文的风格比较典雅，清词丽句随处可见，给人以很大的品味赏析的空间和美感，指导学生品味佳句，感悟信客的形象。

五、说教学过程:

教学思路：（检查预习→制作信客小档案→发现并讨论解决问题→信客品质归纳→主要事件和描写方法→品评信客、品味语言→测评反馈。）

一、导入:

俗话说：“科技改变生活，知识改变世界。”当今电信业的迅猛发展,给忙碌的现代人的生活带来极大便利.而在20世纪初的浙江余姚乡间,对外通信往来主要依靠一种特殊职业人----信客.很长时期内,信客沉重的脚步成为乡村和城市联系的纽带.“他们为远行者们效力,自己却是最困苦的远行者”.今天就让我们一起走进余秋雨的“信客故事”,去解读信客的平凡人生.

此导语的设计,使学生从感性上对信客生涯有一个整体印象。

环节一：题目导入

1.读题目，要求快读，慢读，深情读。（明确：读书要用情，要明白作者的褒与抑）

2.品题目，从题目中你读出什么信息？（一是传递书信的邮差；二是传承文化的使者；客是一个匆匆过客，很平凡很普通。）

3.检查预习：

思考：初读课文，你认为信客职业是怎样的？请用下面形式说话

我认为信客职业________，因为书中有____________________的描写。

这一环节就是为了了解学生的预习情况，让学生初步走进人物。

环节二：信客之信

思考：信客职业这样凶险，从信客身上你学到了什么？请自读课文，在文中作批注。

交流准备：

1.“信客不能常去看老人。他实在太忙了，路上花费的时间太多，一回家就忙着发散信、物，还要接受下次带出的东西。这一切都要他亲自在场，亲手查点”说明信客恪尽职守。

2.“信客沉稳的点点头，他看得太多，对这一切全能理解。”说明信客善于理解人。

3.“信客识文断字，还要经常带读、书信。”“他总是把无穷的幽怨和紧迫的告急调理成文绉绉的语句”“可怜的家属会嚎啕大哭，会猝然昏厥，都不离开，帮着安慰张罗。”更有甚者“把他当成了死神冤鬼。大声呵斥，俺也只是低眉顺眼，连声诺诺”说明信客任劳任怨。

4.他在一个发了财的同乡那里遭遇凶险，他不想让在外的同乡蒙受阴影，回乡后也没有挑明，说明信客很宽容。

感悟人性的美好，这是散文的主基调。信客是个普通的人，他的身上流露着大爱。这个环节主要是将心比心，感悟人性的美好。

环节三：信客不信

1.问题思辨：“信客推说腿脚有病，不能再出远门。”说明年轻信客违背的诚信，你们怎样开带着个问题？

探讨，明确：这是诚信与不诚信的激烈碰撞，看看当时的社会氛围，就会让我们再一次感到信客职业的凶险。信客的推脱是社会诚信衰微的见证。

理由一：从老信客来讲，长途跋涉了一辈子，就是因为裁下一条窄窄的红绸子，于是“四乡立即传开了他的丑闻，以前叫他带过东西的各家都在回忆疑点，好像他家的且都来自克扣”“老信客声辩不清，满脸欺伤，拿起剪子直扎自己的手”风尘苦旅一辈子，这里却没有原谅。只接受别的诚信却不能给人以宽容，诚信遭遇了前所未有的窘迫。

理由二：年轻信客为死者送遗物，这件事更危险。农村妇女“红红的眼圈里射出疑惑的利剑”“知道他留了几身汗，赔了许多罪，才满脸晦气的走出死者的家”

新科带着诚信行使自己的责任，却得不到应有的尊重与理解。承负新文化的坚守农村却缺少温润的土壤。

理由三：年轻信客遭到拈花惹草的同乡的诬告，被扭送到巡捕房。这说明了城市接纳了不诚信的发迹者，却让信客的深陷囹圄。善良是善良者的墓志铭！

理由四：“只有这时候，人们才想起他的全部好处。”也说明信客用生命行走在城市与农村间，风餐露宿，患上风湿，挑起的也是自己生死祸福的重担，没有人说他好。

这个问题的抛出是为了让学生理解诚信文化传递的艰难与辛酸，让学生理解一个小人物在文化进程中的无奈与需求，信的内涵是什么？是相互信赖的人际关系。当心可把驰骋给了别人的时候，信客得到相应的汇报了吗？没有，生活没有这片土壤，没有宽容！

每到一个地方，总有一种沉重历史气压罩住我的全身，使我无端感动，无端地喟叹……我不敢对我们庞大的文化有什么祝祈，却希望能够自己笔下的文字能有一种苦涩后的回味，焦急后的会心，冥思后的放松，苍老后的年轻。